郢书燕说的近义词是：穿凿附会。
郢书燕说的拼音是：yǐng shū yān shuō。注音是：一ㄥˇㄕㄨ一ㄢˋㄕㄨㄛ。词性是：成语。
郢书燕说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看郢书燕说详细内容】
《韩非子．外储说左上》;'郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰:'举烛'，云而过书'举烛'。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰:'举烛者，尚明也;尚明也者，举贤而任之。'燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。'后因以'郢书燕说'比喻曲解原意，以讹传讹。
二、综合释义
郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。是不必然，亦不必不然，～，固未为无益。◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四
三、汉语大词典
《韩非子·外储说左上》；“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”后因以“郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。宋王应麟《困学纪闻·经说八》：“《家语》：齐太史子馀叹美孔子云：‘天其素王之乎。’素，空也，言无位而空王之也。董仲舒对策云‘见素王之文’，贾逵《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义，所谓郢书燕说也。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“即康节最通数学，亦仅以奇偶方圆，揣摩影响，实非从推步而知。故持论弥高，弥不免郢书燕说。”
四、国语辞典
郢人在给燕相的信中误写「举烛」二字，而燕相则解释尚明、任贤之义。典出《韩非子．外储说左上》。后比喻穿凿附会，扭曲原意。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷四．泺阳消夏录四》：「是不必然，亦不必不然，郢书燕说，固未为无益。」也作「燕说」。
五、关于郢书燕说的成语
六、关于郢书燕说的造句
1、为古书作注要尊重原意，万万不可借题发挥，郢书燕说，妄事穿凿。
2、当然，这种反思和检讨，很像是郢书燕说，人跟老天错会了意，借着原本跟吏治不相干的灾异来说事。
3、周南这句话有些调侃又有些无奈，不禁令我们想到“郢书燕说”的故事。
4、唐英久侍御前深知宋钧奇妙，曾委派他的幕僚吴尧圃赴颍州寻找钧釉秘方，后来试烧成功郎窑红，史料证实并非郢书燕说。
5、第三只眼发达国家的未成年人保护机制，值得借鉴，但也要避免郢书燕说，避免让公众误以为，外国就是靠“严刑峻法”一招鲜，解决了未成年人保护问题。
6、非此，则只能是道听途说或郢书燕说。